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1_如何认识你自己的真实长相? 0518.docx
正文明确提及实像项目
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直接项目证据:正文明确提及实像项目
材料与说明
- 日期含义
- 原文件的保存/导出顺序不作为拍摄日期;具体日期未核定。
- 来源所载日期
- 来源编号
- F0043
- 项目线索
- 实像
- 可访问内容
- 文字全文
- 公开版本
- public-20261003-v1
- 原文件 SHA-256
- 4a319574b741d79f5f65fb60e6b4f2b44978210094d14253462730bf23106556
看到这个题目的时候, Stillplayer就忍不住搓搓手答一下。怎么港,这个问题确实非常复杂缠绕,因为它牵扯到了认识、自我、真实、长相、图像几个很难一句话讲明白的概念。
先抛个砖,讲个几天前发生在俺自己身上的小故事吧。
五年前我给两个朋友拍过一张合影,是她们的工作室里。那是一张抓拍,照片里的氛围非常融洽,两个人都笑得很烂灿,体态、神情非常自然。照片中的朋友A在五年前把这张照片传到了社交网络上。就在前两天,她收到该社交网站的消息,这张照片被评选为年度人像精选图片,获得了网站的赏赞。朋友A很高兴,她就把这张本来已经忘了的照片重新又发出去了。结果朋友B在网上看到了久违谋面的五年前的自己,非常惊讶。朋友B觉得照片中的自己很不好看,她直接提出希望A把这张照片删掉。
A把这件事告诉了我,我低头沉思,想起了五年前刚拍完这张照片时的情形。当时所有看到这张照片的人,都觉得照片里的B非常自信、神采奕奕,比生活中她的要好看得多。但在当时B就觉得这张照片里的自己很不好看。看来,五年之后,她仍然这样觉得。
为什么我看到的自己总和别人眼中的我不一样?
有时候,照片中咧嘴大笑的自己,在朋友眼里超级率真,无比动人。可自己看,却只觉得丑得像个傻子,“脸都笑变形了”。
为什么会这样呢?
简单来讲,人眼就像照相机,视觉感知始于小孔成像的原理。照相机捕捉到一幅图像时,它会直接将图像记录储存下来。但人眼略有不同,基于认知神经科学的解释,视网膜上的感光细胞将光转化成电脉冲,电脉冲沿视神经传递到大脑。不仅只依靠大脑的视觉信息处理区,共有32个脑区共同加工、分析、想象视网膜所捕获的光线信号。在这个过程中,每个人细微的生理结构差异决定了我们看到的同一件东西是不同的,因为它经历了个人的视觉想象加工。(大脑分析,综合思维的结果)
每个人看见的东西,是经过想象的。
当我的大脑看见我自己的形象时,像美颜相机一样,它会自动将图像处理成「理想的我」。当别人看到我时,他的大脑会将我的图像处理成「他认为我该有的样子」,这是他对我的印象。 所以每个人看到的「我」都不一样。用一句颇为拗口的话来解释就是,「你永远不能从我看你的位置来看我」。
认知神经科学和精神分析将这种“照镜子”式的看自己定义为一种想象。如@所讲的打篮球的故事中,主人公一开始是活在「我(实在主体)——我以为的自己」的二元关系中,在想象中,主人公认为自己比对手好看很多。而第三者的介入——队友传错球,打破了这一纳西索斯式的二元关系。
第三者视角来自主人公的想象控制不了的范围。通过比较别人眼里的对手和别人眼里的我,主人公意识到他把自己看得太美了。这一比较介入了主人公对自我的想象,进一步完善了它。
既然,我看到的我不是真实的我,别人看到的我也不是真实的我。那真实的我在哪呢?
被凝视的“自我”
让我们回到开头发生在Stillplayer身上的小故事。照片中的B认为在别人眼中自信、阳光的自己很不好看,并希望照片被删掉,这又意味着什么呢? 每个人眼中的B都掺杂着他对B的想象,因此都不是真实的B。但这些印象背后却带有着不同的价值取向——「认可/排斥」。
不妨看一看拉康精神分析学中的“镜像原理”:当我作为个体a,形成了对于自己的想象性认知a’——即在镜子中所见的自己,是因为我背后受到了来自大他者A的凝视。
在这里,我们可以把大他者粗浅理解为道德、超我、律令等一系列具有律法性质的约束。它的凝视决定了a’的形象,它在规训与禁止中告诉主体a“你应该这样,不应该那样”。
B对于自己形象感到不满,是因为她感受到一种凝视,这种凝视让她感觉害怕、害羞。这个凝视不认可照片中那个别人眼里阳光外向的她。所以她很怕照片中的自己被凝视看见。
我们每个人心中形成的自我形象都受到大他者凝视的塑造。这一凝视,是建构真实自我的一部分。
借图像认知自我,该从哪开始?
显然,以看照片为例,视觉感知并不能为我们提供有关自我形象的绝对客观真实的信息。关乎“我是谁”的种种觉知都受到个人心理因素的影响。
真相是看不到的,它只能在剖析与认知的过程中被揭示。
以肖像画为例。当我们不假思索地看一张肖像画时,可能会有所见即所得的感受——“哦,画上画的就是这个人,ta就是这个样子。”但肖像画的绘制过程,其实是个深度认知的过程。为了留下自己形象的准确印记,画中人要多次、长时间地坐在画家面前。在长时间的观察中,画家竭力去识别、捕捉主体精神本质的象征物——那些能判定“他就是他”的特质,而非其外在的浅层表征。
早期摄影中被广泛讨论的“灵光”概念,也是认知图像中“真相”的抓手。经过耗时耗力地凝神注视而捕捉到的拍摄对象的“神”,就是一种被拍摄者的本质真相。与之类似的是罗兰·巴特提出的刺点(Punctum)。一种照片中的某个细节、某种感觉像箭一样从场景中射出来,刺伤观察者而留下伤痕。这种针眼式的印记,往往引起我们对图像意涵的凝思,激发顿悟。
揭秘图像中的自我真相,需要的是发现的眼睛。
Stillplayer对此有一些个人心得,这里就像和大家分享一下我在努力经营的一个摄影戏剧体验项目——“实像”。
不妨换个方式看自己
“实像”是Stillplayer所在的p4剧场经营的一对一私人订制摄影戏剧项目。它是一场由八场戏剧活动串联而成的重新发现自我之旅。每场活动中,参与者都会在特定的戏剧设置下完成一次镜头前的拍摄。拍摄过后,我们会带领参与者对图像进行分解剖析。 举例来说,第一场活动中,我们会使用8×10英寸大画幅相机福伦达宇宙海利亚(Universal Heliar)镜头拍摄一张胶片肖像。
如下图所示:
紧接着,在第二场的回看环节,我们会和参与者共同凝视这张照片。将它放大至像素级别,在图像的细节中游走,读取信息。这就是一个发现真实自我,与之对话的过程。
以上图为例。这是实像的第四位参与者,照片中她的左右两边脸呈现出非常清晰的差异。左边脸有水的质感,非常柔软、温和,右边脸则锋利、坚硬,像石头一样,有种狠劲。这就是一个刺点。
4号参与者在第一次看见这张照片的时候,非常惊愕,她没有想到自己的脸看起来这么分裂纠结。但很快,她就觉得“看懂了”,这就是她内心的真实写照。一些生活中左右为难的困境、挣扎的郁结,都在看图之后找到了解释。
在走进图像的过程中,实像努力化被动为主动,促使参与者面对、接受、认知自身受到的凝视,从而抛却束缚真我的种种桎梏、范式、偏见,在一层层的抽丝剥茧中认清你是谁。这个蜕壳的过程可能会产生抗拒、撕扯、痛苦、惊喜……但它一定能帮我们探索与真实自我相处的合适距离。
实像的探索是一个过程,一段旅程。真实永远无法抵达,我们只能不断更新对自我的认知,努力接近自身的真相。
Stillplayer欢迎任何感兴趣的小伙伴咨询实像详情,p4剧场的大门永远向大家敞开。(*¯︶¯*)
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P4 研究文献库:《1_如何认识你自己的真实长相? 0518.docx》,当前接入记录,来源整理日期 2026-10-03。
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